Вікторія Скуба: Дослідження памʼяті і публічної історії в Kyiv School of Economics

Рік тому я дивилася на бурхливі і болісні процеси довкола памʼятання війни і нашої попередньої історії, і в мене було відчуття, що хоч як комунікаційник я працюю в цій сфері трохи часу, у мене більше питань, ніж розуміння і відповідей (питань не поменшало, але розуміння завдяки року на програмі додалося). Я не хотіла їхати на навчання з країни (це не осуд тих, хто їде, а мій егоїзм, мені так комфортніше). І мені дуже пощастило, тому що наш академічний директор Anton Liagusha повернувся зі Штатів з ідеєю створити в Україні програму за стандартами західної освіти, яка відповідала на ситуацію у сфері памʼяті.

З одного боку, це дуже вузькоспеціалізоване навчання. З іншого — це те, що дуже потрібно, бо я бачу, як множаться проєкти, які розповідають про історію чи працюють з вшануванням і збереженням памʼяті про війну. І це не означає, що всі мають потребу йти вчитися. Але якщо хтось відчуває таку потребу — то така можливість в Україні є.

Я недооцінила, наскільки інтенсивною і складною буде програма. Після перших кількох тижнів одногрупник Максим, який уже мав подібний досвід, сказав нам: гайз, це марафон, а не спринт. Щоб зменшити тиск, я стала мислити не довжиною всієї програми, а семестрами. І так поки рухаюся від семестру до семестру. При цьому більшості з тих, хто пройшов перший терм, вдається поєднувати навчання з роботою. Це ще один бонус програми — вона знайомить з чудовими людьми, які мають свій досвід та/або свої проєкти у цій же сфері. Можна сказати, формує спільноту.

Навчальну програму і перелік викладачів, звісно, можна подивитися на сайті. Але що корисного я для себе вже взяла:

• значно реалістичніше розуміння, як працює західна академія, чим там зараз переймається історична наука і які відмінності з українським контекстом

• наскільки широко історія може використовуватися у публічних проєктах (не тільки виставки чи контент у соцмережах, наприклад, дуже цікавими виявилися публічноісторичні проєкти сучасного театру)

• ми глибоко і детально розбираємо совок і як він досі проявляється (і я тут не про назви вулиць чи памʼятники), намагаємося зрозуміти, як до нього можна підібратися з точки зору колоніальної теорії, щоб це було аргументовано

• колоніальну теорію і деколонізаційні процеси ми поки тільки «пошкребли» зверху і, сподіваюсь, продовжимо заглиблюватись у цю тему

• окрема велика тема, з якою працює програма, — культурна/історична памʼять. Зокрема, вона дає теоретичну рамку, яка помічна, щоб підступитися до цієї теми

• програма розширює розуміння культурної спадщини — що це не тільки про красиву архітектуру та памʼятники, і що без людини, без спільнот, які з нею взаємодіють, навіть найграндіозніша спадщина — мертва

• окремо коротко згадаю практичний інструментарій із усноісторичних проєктів і візуалізації даних

Першоджерело за посиланням.

Щоб першими дізнаватися про останні події Київщини, України та світу – переходьте і підписуйтесь на наш Telegram-канал Погляд Київщина – Інформаційна Агенція. Також читайте нас у Facebook Погляд Київщина і дивіться на YouTube.