Новини
Україна

Фотографії війни: між правдою, етикою та болем (ФОТО)

"Яночка, потерпи, будь ласка, сонечко", — з цими словами рятувальники діставали жінку з-під завалів будинку у Святошинському районі Києва

Фотографії війни: між правдою, етикою та болем (ФОТО) - зображення

У ніч на 24 квітня Росія здійснила масштабну атаку на Україну, застосувавши крилаті й балістичні ракети, а також дрони-камікадзе. Вибухи пролунали в Києві, Харкові, на Дніпропетровщині та в інших регіонах. Особливо сильно постраждала столиця: ракета влучила в багатоповерховий житловий будинок у Святошинському районі.

"Маємо оновлену інформацію про 8 загиблих. Більше 30 людей госпіталізовані. 77 постраждали", —

міський голова Києва Віталій Кличко під час брифінгу

З самого ранку соцмережі заповнили фотографії з місця трагедії. На деяких знімках — вижилі, поранені, закривавлені люди у домашньому одязі, серед уламків власних квартир. Кадри оприлюднили фотографи Ліберови, згодом відео з місця трагедії опублікувало й "Суспільне", а також серія фото Євгенія Малолєтки. Ці зображення викликали хвилю обговорень щодо етики їх публікації.

Два фронти думок: показувати чи захищати гідність?

У Facebook розгорнулася дискусія між тими, хто вважає, що світ має бачити жахіття війни, і тими, хто вважає публікацію таких фото порушенням гідності загиблих та їхніх родин.​
Одна з користувачок написала:

“Ми з подругами часто говоримо, що краще спати більш-менш одягненою, щоб у випадку влучань не опинитися на фото без трусів. Це жахливий жарт нашого буття. Але чи це справді жарт?..."

Фотографії війни: між правдою, етикою та болем (ФОТО) - зображення

Журналістка, кінокритткиня Дарія Бадйор зазначила:​

"На початку повномасштабного вторгнення я питала у своїх колег з одного видання, навіщо вони ставлять на головну фотографії мертвих українських цивільних... І ось ми знаходимось у точці, коли таких фотографій — тьма, сотні, тисячі, можливо, мільйони..."

Фотографії війни: між правдою, етикою та болем (ФОТО) - зображення

Деякі користувачі вважають, що публікація таких фото лише поширює терор:

"Наші публічні горювання - це їхній показник ефективності і паливо для глуму... Зараз все це несвідома робота на поширення терору в наші очі і голови"

Фотографії війни: між правдою, етикою та болем (ФОТО) - зображення

Журналістка Тетяна Трощинська наголошує на морально-етичних аспектах:​
"Такі фото відбирають у людини її суб'єктність – тоді, коли вона не в змозі говорити за себе... Це торгівля емоціями і болем однієї конкретної родини."

Публікація першої леді та Суспільного: підтримка чи порушення етики?

Перша леді України Олена Зеленська опублікувала у Facebook фотографію людини під завалами з підписом:​

"Обличчя людини під завалами власного дому, яка чекає на допомогу після російського обстрілу. Ми всі ця людина... Обережно: чутливий контент. Вас це може шокувати. А як тоді щодо нас?"​

Ця публікація викликала суперечливі реакції. Деякі користувачі вважають, що навіть високопосадовці не повинні поширювати такі зображення без згоди постраждалих чи їхніх родин. 

"Суспільне" ж опублікувало відео врятованої дівчини Яни, знятe одразу після того, як її витягли з-під завалів. Вона була в домашньому одязі, закривавлена, але жива. За кілька годин її станом уже цікавилися журналісти BBC.

А що кажуть самі фотографи?

Фотографи Ліберови, автори фото врятованої дівчини, в коментарях до знімка зазначили:
"Ми знімали дуже обережно. Наша мета — показати реальність війни, а не експлуатувати біль. Важливо, щоб світ побачив, як виглядає російський терор — через обличчя тих, хто вижив".

Йдеться не про шокування, а про візуальне свідчення воєнних злочинів. Бо саме так формується історія.

До дискусії долучилася і журналістка Тетяна Трощинська. Вона неодноразово висловлювалася щодо публікацій фотографій загиблих, і наголосила, що її позиція часто викликала нерозуміння навіть серед колег.

Вона вважає аргумент "світ має це бачити" сумнівним, адже той, хто хотів побачити – вже побачив, а решта свідомо уникає такого контенту. До того ж вона експертка уваги на комерційний аспект – коли такі фотографії продають, то це вже, на її думку, перетворюється на звичайну угоду.

Вона також наголосила, що такі знімки позбавляють людину суб’єктності, коли вона не здатна себе захистити. У цьому вона вбачає експлуатацію болю родини загиблого, а не засіб фіксації злочину.

З наукового погляду, як зазначає Трощинська, емпатія не виникає автоматично. Вона є соціально вмотивованим процесом – люди здебільшого співчувають тим, кого вважають "своїми", і не кожен здатен витримувати емоційне навантаження.

Вона також вважає недоречною публікацію таких кадрів першою леді Оленою Зеленською. На її думку, це є маніпуляцією емоціями однієї конкретної родини, і така стратегія вже вичерпала себе. Крім того, публічна особа повинна використовувати інші підходи до дипломатії.

"Колеги з медіа, я б хотіла, щоб такі ситуації можна було відрегулювати лише в площині фахової дискусії і з допомогою ухвалення етичних норм, але нам не уникнути аспекту юридичного. Просто позови за використання зображень і образів померлих без дозволу і з комерційною метою".

Позиція журналістської спільноти

Комісія з журналістської етики (КЖЕ) оприлюднила рекомендації щодо публікації фотографій загиблих унаслідок агресії РФ. Згідно з ними, радять журналістам:

  • поважати приватне життя загиблих та їхніх родин

  • уникати публікації зображень загиблих без чіткої потреби

  • враховувати стан потерпілих та родичів під час знімання

  • обережно висвітлювати випадки, де постраждалими є діти

КЖЕ також наголошує, що публікація натуралістичних зображень можлива лише тоді, коли без них картина у публікації буде неповною. Журналісти повинні уникати зловживання такими зображеннями та не використовувати їх як спосіб привернення уваги аудиторії.

Фотографії війни: між правдою, етикою та болем (ФОТО) - зображення
Між правдою та етикою: де межа?

Публікація фотографій з місць трагедій під час війни є складним питанням, що балансує між необхідністю інформування та повагою до гідності постраждалих. Важливо враховувати контекст, мету публікації та потенційний вплив на глядачів.​
У демократичному суспільстві необхідно вести відкриту дискусію про етичні стандарти в медіа, особливо в умовах війни. Це допоможе знайти баланс між правом на інформацію та повагою до людської гідності.

Читайте також: